Christof Wackernagel.

Als Künstler und politisch engagierter Mensch gilt mein Interesse vornehmlich dem Dialog der Kulturen. Die Verschiedenheit der Menschen ist der Reichtum der Menschheit: globales Geben und Nehmen ermöglicht grösstmögliche persönliche Entfaltung des Individuums. Diesem Ziel dient die von mir initiierte und unter dem Patronat der malischen Regierung in Vorbereitung befindliche Friedenskarawane durch Afrika, CARAVAN, auf der Menschen aus aller Welt nach Lösungen für die weltweite gleichmäßige Verteilung der Güter dieser Erde suchen, in erster Linie garantierte Trinkwasserversorgung .

Ich arbeite als Film- und TV-Schauspieler , sowie als Autor ; mein bildnerisches Werk verstehe ich als Erweiterung meiner schriftstellerischen Arbeit: ich gestalte Zeichen, die archaische Vorform von Schrift, Hieroglyphen.

Hieroglyphen provozieren ihre Entzifferung. Darauf beruht mein künstlerisches Konzept. Die Betrachter dieser Ideogramme, Symbole, Piktogramme suchen reflexartig Worte, Erklärungen, wodurch ihre Phantasie in höherem Masse angeregt wird als durch in ihrer Bedeutung bereits festgelegte Worte oder Sätze: Phantasie zu entzünden ist erste Aufgabe der Kunst.

Hieroglyphentexte erzählen Geschichten, halten Notizen fest, sind Abrechnungen, Traumprotokolle, Halluzinationen, Lügen, Märchen, Grundrisse, Dialoge, Plots, pseudowissenschaftliche Ergüsse, Landschaftsbeschreibungen, und vieles mehr. Sie können als Kurzgeschichten, Fragmente, Novellen oder Romane gelesen werden, eine besondere Kategorie bilden die Aphorismen, die durch ihre minimalistische Reduktion zur Meditation anregen, Ruhe und innere Sammlung erzeugen . Ihr höherer künstlerischer Wert gegenüber auf durch ihre wörtliche Bedeutung reduzierte Literatur besteht darin, dass sie eine viel größere Interpretationsbandbreite haben: wo der eine einen springenden Hund erkennt, sieht die andere einen alten Mann mit Krückstock.

Stimmen dazu: »Anregung zum freien Assoziieren, zum Rätseln und Enträtseln«, »Zustandszeichen«, »wie ein Rebus, nicht ohne Humor und nicht ohne reflektives Nachdenken zu bewältigen«, »einfach nur die Schönheit« (der Zeichen) »sich zukommen lassen«, »nicht nur das Auge – auch die Gedanken springen mit«, »…stellen in ihrer Gesamtheit nichts weniger dar als ein interaktives, allen Sprachen übergeordnetes, universelles Kommunikationssystem«.

Womit wir wieder am Anfang wären, beim Dialog der Kulturen, der politischen Aufgabe der Kunst, Menschen zu vereinen, ihnen die Verschiedenheit der anderen verständlich zu machen.